Славные «Кельчинские зори»

Славные «Кельчинские зори»

    Уже в пятый раз прошёл слёт «Кельчинские зори», посвящённый помощи сельским жителям в деле оздоровления села.  В этом году погода нас  проверяет на прочность, всё лето дожди. Но 10 августа   более 50 человек сознательных трезвенников из разных районов Удмуртии и местные жители села Кельчино собрались на праздничный слёт. Читать далее «Славные «Кельчинские зори»»

Фестиваль «Кельчинские зори»

Татьяна Каперская — знаток традиционной русской культуры делится своими знаниями перед сельскими жителями и молодёжью.
Конкурс невест
Конкурс невест
Выступающие на слете: от. Сергий Бабурин, глава Больше-Киварской администрации Е.А. Распутина, активистка трезвенного движения из Якшур-Бодьи Т. Бушуева, знаток русских традиций Т. Коперская, врач и массажист Т. Чудакова, сопредседатель ижевского куба трезвости А. Салахутдинов и другие.

Школа-слет Увильды в широком семейном кругу

Именно семейная, почти домашняя атмосфера отличала 11-ю школу-слет Увильды, проходившую на берегу прекрасного озера с 30 июня по 7 июля. И хотя общее число участников традиционной летней встречи составило за весь период около 600 человек, люди очень комфортно чувствовали себя и в своих временных палаточных жилищах, и на многочисленных учебных площадках, и в столовой, где и в очереди продолжалось дружелюбное общение и совместные молитвы. И не случайно тема слета звучала в этом году весьма конкретно: «Крепкая семья. Здоровый приход». Читать далее «Школа-слет Увильды в широком семейном кругу»

Султан Хамзаев о рекламе пива на ТВ

«Законопроект о возвращении рекламы пива на ТВ — агрессивный лоббизм. Пиво в России и так самый потребляемый на сегодня алкогольный продукт, и его реклама негативно скажется на здоровье наших граждан. Подавляющее большинство представителей региональных общественных палат также высказалось против данной инициативы».

https://www.facebook.com/CivicChamber/videos/1920135038096318/?t=63

Приучайте ребенка вас слушать и слушаться

У умных родителей — веселые, умные и послушные дети. Более того, умные и любящие родители об этом заботятся: заботятся о том, чтобы дети были не только умными, но и послушными. Это кажется очевидным: если вы хотите приучать ребенка к хорошему, вначале его нужно приучить к тому, чтобы он вас элементарно слушался.

Вы говорите ребенку: «Нужно умыться» или «Помой руки!», а он вас не слушается. Вы напоминаете, что пора оторваться от компьютера и сесть за уроки, он недовольно морщится: «Отстань!» — Конечно, это непорядок.

К сожалению, обычные дети давно привыкли, что родителей можно не слушать: мало ли что они говорят! И дело здесь не в детях, а в нас, в родителях, когда мы важные для нас вещи говорим детям как-то не всерьез, не обращая внимания, слушают нас дети или нет, когда мы свои требования выставляем неубедительно. Ваши просьбы должны быть спокойными, но четкими распоряжениями, звучать весомо и сопровождаться контролем. В Университете практической психологии я даю студентам несколько хороших заданий на отработку правильных интонаций для взаимодействия, в том числе, с детьми. Ребенок должен знать, что ваши слова не пустышки, и если вы предупредили, что не убранные игрушки выбрасываются, они действительно исчезают. Если родитель обращается к ребенку с просьбой уверенно, зная, что у него есть рычаги влияния, на такую просьбу ребенок отреагирует.Читайте полностью:

 

Почему мы называемся славянами и русскими?

Самоназвание народа восходит к различным понятиям, с которыми народ связывает себя, выражая свой идеал совершенства. В своем имени народ может утверждать: мы – люди, а другие нет. Так марийцы называют себя – мари, что значит «человек», цыгане именуют себя – рома, что тоже значит – «человек», чукчи называют свою народность – лыгьороветлян, то есть – «настоящие люди».

И в этом их нельзя укорять, такова древняя психология народа, выбравшего себе такое имя. Народ может именовать себя и так: мы – свои, другие – чужие; так называются шведы – свеи, швабы, в имени которых корень свои. Порой народ принимает на себя имя великого предка, обозначая для себя пример его жизни. По имени легендарного предка прозываются иудеи и чехи. Есть народы, в имени которых явственно слышится название древней родины, – таковы поляки и итальянцы. Случается и трагичное, когда вместо родного племенного имени народ принимает на себя прозвище, каким он зовется у других народов, что свидетельствует о духовной исчерпанности национальных сил. Вот мы немцев называем немцами, прежде мы всех иностранцев называли немцами, поскольку они не понимали нашей речи и были для нас как бы немые, так вот мы зовем немцев немцами, французы их называют алеман, англичане их именуют джоман, но сами-то они как называли себя так и продолжают называть только дойч.

Читать далее «Почему мы называемся славянами и русскими?»